长信宫灯:中华铜宝马线上娱乐灯闪耀汉代文明之光

 行业动态     |      2021-10-21 05:59

长信宫灯:中华铜宝马线上娱乐灯闪耀汉代文明之光

长信宫灯

  存眷入选《国度宝藏》第二季的河北国宝

  1968年,被誉为汉代文化宝藏的河北满城汉墓,发明白长信宫灯和金缕玉衣等一批贵重文物。个中最为引人瞩目标长信宫灯,构想设计巧妙、制造工艺精深,被誉为中华第一灯。长信宫灯的本质与意义,不只是汉代青铜工艺美术的经典之作,更是汉帝国发家文化的象征,闪耀着汉代文明的光辉灿烂光线。

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《国度宝藏》中的“窦太后”和长信宫灯

  王陵内珍藏的鎏金铜灯

  满城汉墓两座大墓内有数千件随葬器物。个中,窦绾墓内出土了一件颇为引人瞩目标精细文物,即鎏金铜灯,因其铭文中有“长信”字样,故名之为长信宫灯。

  1968年5月,河北满城县西南1.5公里的陵山上,内地驻军战士在军事工程施工进程中,意外发明白一座庞大的洞室大墓。后经考昔人员掘客,证明是西汉中山王刘胜的陵墓。按照汉代风行佳偶同坟异藏的葬俗,考昔人员不久又在刘胜墓的北侧不远,发明白王后窦绾的陵墓。陵山发明的这两座大墓,统称为满城汉墓。

  满城汉墓两座大墓的布局大抵相似,墓主人都身着金缕玉衣。两座墓内的数千件随葬器物,造型美妙,纹饰富丽,工艺精深,堪称汉代艺术佳构宝藏。个中,窦绾墓内出土了一件颇为引人瞩目标精细文物,即鎏金铜灯,因其铭文中有“长信”字样,故名之为长信宫灯。假如说金缕玉衣会合反应了皇室贵族死后的奢侈与迷信,那么鎏金铜灯则活跃彰显了他们生时的精美与讲求。

  王后窦绾的墓室按利用成果分室部署,包罗车马库、蕴藏库、厅堂和闺房等,以象征生前的日常糊口。铜灯发明于闺房的近门道处,正对窦绾的棺床。这一方位既是铜灯照亮的须要所在,同时又好像是一个近身侍女为利便奉养所应占据的位置。铜灯四周的随葬品分列好像也说明白这一问题:铜灯的南面,即与棺床之间,陈列有铜盆、铜勺;西侧有铜足漆案。这些侍奉窦绾起居糊口所用的用具,环抱着好像依旧安睡在床的王后窦绾,铜灯的位置与浸染犹如值班的宫女一般。

  事实上,铜灯的外形恰恰正是一位宫女,正举灯照亮作奉养之姿,即宫女执灯塑像。名为长信宫灯,实际上应称为宫女铜灯,或宫女执灯,似更妥切。宫女双手执灯,身姿曼妙优雅,双膝跪地,跣足撑体;面目面貌端庄沉静,头微前倾,眼光专注;梳髻覆头巾,身着广袖亵服,外罩长袍,交领右衽。神态传神鲜活,酷似写真,犹在面前。

  铜灯设计精良,形象美妙。宫女外形与灯具坚守之间的巧妙共同,可谓是人灯合一,天衣无缝。宫女身体中空,左手持灯盘,右手高举袖口罩住灯顶,似挥袖起舞,又似护灯挡风。右臂与灯罩烟道合为一体,可以防备油烟外泄。灯罩为两片弧形屏板,嵌于灯盘的凹槽中,可以阁下开合移动,灯盘亦可动弹,因而可以随心调理照射偏向及亮度。

  铜灯布局巨大,通高48厘米,包罗宫女头部、身躯、右臂、灯座、灯盘、灯罩等6部门,建造要领为别离锻造,组合而成,可随时拆卸,便于清洗。

  如此精良的铜灯,或许是窦绾生前的心爱之物,因此被随葬带入墓室。窦绾无疑是铜灯的最后一位主人,但却非独一的所有者。铜灯上刻有铭文9处共65字,并非一次刻成。个中有“阳信家”“长信尚浴”等,显示着铜灯主人的前后变革。铜灯的流转历经了哪些巨大的过程?如何最后辗转至窦绾手中?学界对此虽多有考据,但异议较多,至今未有统一的意见。

  阳信家,考据功效主要有二:或为阳信侯,或为阳信长公主。长信,即长信宫,皇太后居住的寝宫,多认为是华文帝之窦皇后,即汉景帝的母亲窦太后所居。宫灯如何辗转到窦绾之手,学界也有分歧:或是窦太后将铜灯赏给阳信家,厥后阳信家又转赠窦绾;或是阳信家献给窦太后,窦太后又转赏给窦绾。不管哪一种,铜灯与窦氏家属两位姑娘的干系十分密切。据考据,窦太后很有大概是窦绾的姑祖母。因此最有大概的是,窦太后将铜灯亲赐予侄孙女窦绾,甚至或者是在皇孙刘胜与窦绾成亲之时所赐的礼品。简而言之,长信宫灯的流转至少历经三手,而窦太后和窦绾则是个中两位所有者。